--> - 56 . ( انصاف ) : بىپروا به حقيقت اعتراف كردن كه در مقابل آن ( حميّت ) : تعصّب جاهلانه قرار دارد 57 . ( تهيئة ) : راست و نيكو كردن كه در مقابل آن ( بغى ) : كج‌روى قرار دارد 58 . ( نظافت ) كه در مقابل آن ( قذر ) : پليدى قرار دارد 59 . ( حياء ) كه در مقابل آن ( جلع ) : بىشرمى قرار دارد 60 . ( قصد ) : ميانه‌روى كه در مقابل آن ( عدوان ) : تجاوز قرار دارد 61 . ( راحت ) : از دنيا طلبى آسوده بودن كه در مقابل آن ( تعب ) : در طلب دنيا خود را برنج افكندن قرار دارد 62 . ( سهولت ) : آسان گرفتن كه در مقابل آن ( صعوبت ) : سخت گرفتن قرار دارد 63 . ( بركت و عافيت ) كه در مقابل آن ( محق ) : كاستن و نابود كردن ( بىبركتى ) قرار دارد 64 . ( قوام ) : صميميّت و استوارى و اعتدال كه در مقابل آن ( مكاثره ) : در صورت افزون طلبيدن و از معنى غافل بودن قرار دارد 65 . ( حكمت ) : هر عملى را در جاى خود به كار بردن كه در مقابل آن ( هوا ) : تابع هوس و ميل نفس بودن قرار دارد 66 . ( وقار ) : متانت توأم با آرامش ، و شتاب نداشتن كه در مقابل آن ( خفّت ) : سبكى قرار دارد 67 . سعادت كه در مقابل آن ( شقاوت ) قرار دارد 68 . ( توبه ) كه در مقابل آن ( اصرار ) : ميل به تكرار گناه قرار دارد 69 . ( استغفار ) : توجّه به گناه داشتن و طلب آمرزش كردن كه در مقابل آن ( اغترار ) : به گناه بىتوجه بودن و مغرور شدن قرار دارد 70 . ( محافظت ) : نگاه داشتن اوقات كه هر كار در وقت خود بدون سستى و اهمال انجام گيرد كه در مقابل آن ( تهاون ) : سستى و اهمال قرار دارد 71 . ( دعاء ) : از حقّ خواستن كه در مقابل آن ( استنكاف ) : از خواهش سر باز زدن قرار دارد 72 . ( نشاط ) : چالاك و آماده بودن كه در مقابل آن ( كسل ) : تنبلى و بىحالى قرار دارد -